حاسبة المواريث الشرعية: حساب الميراث وتقسيم الورث وفق النظام السعودي

ما هي حاسبة المواريث الشرعية؟

حاسبة المواريث أداة مجانية تساعدك على حساب الميراث وتقسيم الورث بين الورثة الشرعيين وفق أحكام الفرائض كما تطبقها المحاكم السعودية. تعتمد الحاسبة على نظام الأحوال الشخصية الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/73) لعام 1443هـ، الذي نظّم أحكام الإرث في المواد من 198 إلى 235، وهو مستمد من الفقه الإسلامي وفي مقدمته المذهب الحنبلي المعمول به في المملكة. ويجري الحساب كله داخل متصفحك، فلا تُحفظ أي بيانات ولا تُرسل.

تعرض النتيجة نصيب كل وارث كسرًا من التركة ونسبةً مئوية ومبلغًا بالريال، وتبيّن نوع الاستحقاق (فرض أو تعصيب أو رد)، وأصل المسألة وتصحيحها، ومن حُجب من الورثة ومن حجبه، مع الدليل من القرآن الكريم ومواد النظام.

ترتيب الحقوق المتعلقة بالتركة قبل القسمة

لا تُقسم التركة على الورثة فور الوفاة، بل تُقدَّم عليها حقوق بالترتيب الذي نصت عليه المادة 198 من نظام الأحوال الشخصية:

1. تكاليف تجهيز الميت ودفنه بالمعروف.
2. الديون، وتُقدَّم الديون المتعلقة بعين من أعيان التركة كالرهن.
3. الوصية في حدود ثلث الباقي بعد الديون، وما زاد على الثلث موقوف على إجازة الورثة (المادة 190)، ولا تصح الوصية لوارث إلا بإجازة باقي الورثة بعد الوفاة (المادة 179).
4. قسمة الباقي على الورثة بحسب أنصبتهم الشرعية.

لذلك تسمح الحاسبة بإدخال تكاليف التجهيز والديون والوصية، فتخصمها بالترتيب وتطبّق حد الثلث على الوصية تلقائيًا قبل حساب الأنصبة.

الفروض المقدرة وأصحابها

الفروض في كتاب الله ستة: النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس (المادة 207). ويوضح الجدول الآتي أشهر أصحاب الفروض وشروط استحقاقهم:

نصيب الزوجة من الميراث

نصيب الزوجة من الميراث الربع إذا لم يكن لزوجها المتوفى ولد ولا ولد ابن، والثمن إذا كان له فرع وارث، سواء كان الولد منها أو من غيرها. وإذا تعددت الزوجات اشتركن في الربع أو الثمن بالتساوي، فلا يزيد نصيب الزوجات بزيادة عددهن. ولا يُرد على الزوجة ما بقي من التركة ما دام هناك وارث آخر من أصحاب الفروض أو العصبات أو ذوي الأرحام (المادة 231).

ميراث البنات

ميراث البنات ثابت بقوله تعالى في سورة النساء الآية 11: للبنت الواحدة النصف، وللبنتين فأكثر الثلثان، فإن كان معهن ابن أو أكثر ورثوا جميعًا بالتعصيب للذكر مثل حظ الأنثيين. والبنات لا يحجبهن أحد، ويحجبن الإخوة لأم، ويجعلن الأخوات الشقيقات أو لأب عصبةً يأخذن الباقي.

العصبة: بالنفس وبالغير ومع الغير

العاصب هو من يأخذ ما بقي بعد أصحاب الفروض، ويأخذ التركة كلها إذا انفرد. والعصبة ثلاثة أنواع (المواد 223 إلى 226):

• العصبة بالنفس: كل ذكر لا تتوسط بينه وبين الميت أنثى، مرتبين: الابن ثم ابن الابن، ثم الأب ثم الجد، ثم الإخوة الأشقاء ثم لأب، ثم أبناؤهم، ثم الأعمام الأشقاء ثم لأب، ثم أبناؤهم.
• العصبة بالغير: البنت مع الابن، وبنت الابن مع ابن الابن، والأخت مع أخيها، فيرثون للذكر مثل حظ الأنثيين.
• العصبة مع الغير: الأخوات الشقيقات أو لأب مع البنات أو بنات الابن، فيأخذن الباقي.

الحجب والعول والرد

الحجب منع وارث من الميراث كله أو بعضه لوجود من هو أولى منه (المادة 221)؛ فالابن يحجب الإخوة والأعمام، والأب يحجب الجد والإخوة، والأم تحجب الجدات. ومن الحجب ما هو نقصان، كنقل الزوج من النصف إلى الربع بوجود الولد.

العول زيادة مجموع الفروض على أصل المسألة، فيُنقص نصيب كل صاحب فرض بنسبة فرضه (المادة 230). والرد عكسه: إذا بقي شيء بعد الفروض ولا عاصب، رُدّ على أصحاب الفروض غير الزوجين بنسبة فروضهم (المادة 231)، وهو المذهب الحنبلي.

أمثلة محلولة

المثال الأول: زوجة وابن وبنت

توفي رجل عن زوجة وابن وبنت وتركة صافية قدرها 240,000 ريال. للزوجة الثمن لوجود الفرع الوارث، أي 30,000 ريال. والباقي 210,000 ريال للابن والبنت تعصيبًا للذكر مثل حظ الأنثيين: للابن 140,000 ريال وللبنت 70,000 ريال. أصل المسألة 8 وتصحيحها 24.

المثال الثاني: المسألة المنبرية (عول)

توفي رجل عن زوجة وبنتين وأب وأم. للزوجة الثمن (3 من 24)، وللبنتين الثلثان (16)، وللأب السدس (4)، وللأم السدس (4). مجموع السهام 27 وهو أكبر من الأصل 24، فتعول المسألة إلى 27، ويصير نصيب الزوجة التسع بعد أن كان الثمن.

المثال الثالث: العُمَريتان (الغرّاوان)

إذا انحصر الورثة في زوج وأب وأم: للزوج النصف، وللأم ثلث الباقي أي السدس، وللأب الباقي وهو الثلث. وإذا كانوا زوجة وأبًا وأمًا: للزوجة الربع، وللأم ثلث الباقي أي الربع، وللأب النصف. أما إذا كان الجد مكان الأب فتأخذ الأم ثلث التركة كاملة (المادة 212).

المثال الرابع: أم وبنت (رد)

للأم السدس وللبنت النصف، ومجموعهما الثلثان، ولا عاصب، فيُرد الباقي عليهما بنسبة فرضيهما، فتأخذ الأم الربع والبنت ثلاثة أرباع التركة.

مسائل خاصة نبهت عليها الحاسبة

• المسألة المشتركة (الحمارية): زوج وأم وإخوة لأم وإخوة أشقاء. المعتمد في المذهب الحنبلي وفي المادة 227 من النظام أن الأشقاء يسقطون لاستغراق الفروض التركة، ولا يشاركون الإخوة لأم في الثلث.
• الجد مع الإخوة: المشهور في كتب المذهب الحنبلي أن الجد يقاسم الإخوة، لكن نظام الأحوال الشخصية أخذ بأن الجد كالأب يحجب الإخوة (المادة 212)، وعليه تعمل الحاسبة.
• الجدة أم الأب: لا يحجبها ابنها الأب على المذهب الحنبلي، فترث السدس مع وجوده ما لم توجد الأم.

أخطاء شائعة في تقسيم الورث

• قسمة التركة قبل سداد الديون أو تنفيذ الوصية الصحيحة.
• الظن بأن الزوجات يأخذ كل منهن ربعًا أو ثمنًا مستقلًا، والصحيح أنهن يشتركن في نصيب واحد.
• إعطاء الإخوة مع وجود الابن أو الأب، وهم محجوبون بهما.
• إغفال أثر الإخوة المحجوبين في نقل الأم من الثلث إلى السدس.
• تنفيذ وصية لوارث أو بأكثر من الثلث دون إجازة الورثة.

متى تحتاج إلى محامٍ؟

تفيدك هذه الحاسبة في الحالات المعتادة، لكن كثيرًا من التركات تحتاج إلى نظر أوسع: كالتركات التي فيها عقارات أو شركات يلزم تقويمها وإفراغها، أو وجود خلاف بين الورثة في الحصر أو القسمة، أو أوقاف ووصايا تحتاج إلى تفسير وتنفيذ، أو وجود ذوي أرحام أو حمل أو مفقود. وفي هذه الحالات يمكن لفريق شركة البرهان للمحاماة في الرياض مساعدتك في حصر الورثة واستخراج صك حصر الإرث وقسمة التركة وتوثيقها وتسوية النزاعات بالصلح أو أمام المحكمة المختصة.