حاسبة الزكاة للأفراد: النقد والذهب والفضة والأسهم

كيف تعمل حاسبة الزكاة؟

تجمع حاسبة الزكاة أموالك الزكوية من نقد وذهب وفضة وأسهم وعروض تجارة وديون مرجوة، ثم تخصم الديون الحالّة عليك، وتقارن الصافي بالنصاب، فإن بلغه أخرجت ربع العشر (2.5%) للسنة الهجرية. وتعرض النتيجة مفصلة حسب نوع المال حتى تعرف مصدر كل ريال من زكاتك. ولا تعتمد الحاسبة على أي اتصال خارجي، فأنت من يُدخل سعر جرام الذهب والفضة يوم وجوب الزكاة، ويمكنك أخذه من أي محل ذهب أو موقع أسعار موثوق.

شروط وجوب الزكاة

• الملك التام: أن يكون المال مملوكاً لك ملكاً مستقراً.
• بلوغ النصاب: أن يبلغ المال الحد الأدنى الذي حدده الشرع.
• حولان الحول: أن تمضي على المال سنة هجرية كاملة وهو فوق النصاب، والحاسبة تفترض تحقق هذا الشرط.

نصاب الزكاة بالذهب والفضة

ثبت في حديث علي رضي الله عنه عند أبي داود أن نصاب الفضة مئتا درهم، ونصاب الذهب عشرون ديناراً (مثقالاً). وبالمقاييس المعاصرة يعادل نصاب الذهب نحو 85 جراماً من الذهب الخالص عيار 24، ونصاب الفضة نحو 595 جراماً من الفضة الخالصة. وقد تجد في بعض الفتاوى السعودية تقدير نصاب الذهب بأحد عشر جنيهاً سعودياً وثلاثة أسباع الجنيه، أو بنحو 92 جراماً؛ والفرق راجع إلى احتساب وزن الجنيه بعياره لا بخالصه، والمعتبر هو الذهب الخالص.

هل يُقدّر نصاب النقود بالذهب أم بالفضة؟

النقود الورقية اليوم لا وزن لها، فاختلف العلماء المعاصرون في تقدير نصابها: فمنهم من قدّره بنصاب الفضة لأنه أنفع للفقراء وأحوط في إخراج الزكاة، ومنهم من قدّره بنصاب الذهب لأن الذهب أكثر ثباتاً في القيمة وأقرب إلى قيمة النصاب زمن النبوة. ويعتمد كثير من المراجع والجهات العلمية المعاصرة نصاب الذهب، ولذلك جعلته الحاسبة الخيار الافتراضي، مع إمكانية اختيار نصاب الفضة لمن أراد الأحوط.

مثال: إذا كان سعر جرام الذهب عيار 24 هو 400 ريال، فالنصاب = 85 × 400 = 34,000 ريال. فمن ملك 100,000 ريال مدة حول كامل فزكاته 2,500 ريال.

زكاة الذهب

تحسب الزكاة على الذهب الخالص، لذلك تحوّل الحاسبة كل عيار إلى ما يعادله من الذهب عيار 24:

مثال: امرأة تملك 100 جرام من الذهب عيار 18، فالخالص 75 جراماً فقط، وهو دون نصاب الذهب، فلا زكاة فيه وحده ما لم يُضم إليه نقد أو غيره. أما 100 جرام من عيار 21 فخالصها 87.5 جراماً، فتجب الزكاة إذا حال عليها الحول.

زكاة الحلي الملبوس

اختلف الفقهاء في الحلي المعدّ للاستعمال المباح: فذهب جمهور الفقهاء، ومنهم المعتمد في المذهب الحنبلي، إلى أنه لا زكاة فيه. وذهب آخرون إلى وجوب الزكاة فيه إذا بلغ النصاب، وهو ما أفتت به اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، واختاره الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله، استدلالاً بعموم النصوص وبأحاديث خاصة في زكاة الحلي. ولذلك جعلت الحاسبة خيار «تضمين الحلي الشخصية» مفعّلاً افتراضياً أخذاً بالأحوط، ويمكنك إلغاؤه إن كنت تأخذ بقول الجمهور. ويمكنك الرجوع إلى فتاوى الشيخ ابن باز في موقعه binbaz.org.sa وفتاوى اللجنة الدائمة في موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء alifta.gov.sa.

زكاة الأسهم

تختلف زكاة الأسهم بحسب نية المساهم:

• أسهم المتاجرة (المضاربة): من اشترى الأسهم بقصد البيع والربح من فروق الأسعار، فهي عروض تجارة يزكيها بقيمتها السوقية يوم وجوب الزكاة بنسبة 2.5%.
• أسهم الاستثمار طويل الأجل: من اقتناها للاستفادة من ريعها وأرباحها، فلا يزكيها بقيمتها السوقية، وإنما يزكي نصيب السهم من الأصول الزكوية للشركة (النقد والبضائع والديون المرجوة) إن عرفه.

والشركات المدرجة في السوق السعودية تخضع لجباية الزكاة لدى هيئة الزكاة والضريبة والجمارك عن حصص مساهميها السعوديين والخليجيين، وقد قرر مجمع الفقه الإسلامي أن الشركة إذا أخرجت الزكاة عن أسهمها لم يجب على المساهم إخراجها مرة أخرى منعاً للازدواج. لذلك لا تضيف الحاسبة الأسهم طويلة الأجل إلا إذا أدخلت جزءها الزكوي بنفسك.

عروض التجارة والديون

عروض التجارة هي كل ما يُعدّ للبيع بقصد الربح، وتُقوَّم بسعر بيعها في السوق يوم وجوب الزكاة. أما الديون التي لك على الآخرين، فإن كانت على مليء مقرّ باذل فتُزكّى كل عام مع مالك، وأدخلها في خانة «الديون المرجو تحصيلها». وأما الديون الحالّة عليك، أي المستحقة السداد الآن، فتُخصم من مجموع أموالك قبل مقارنته بالنصاب عند من يرى ذلك من أهل العلم، وهو ما تعتمده الحاسبة.

زكاة السنة الهجرية والميلادية

الأصل أن يكون حول الزكاة بالسنة الهجرية، والواجب فيها 2.5%. فإن كان حسابك على السنة الميلادية، كمن يربط زكاته بتاريخ ميلادي ثابت، فالنسبة 2.577% لأن السنة الميلادية تزيد على الهجرية نحو أحد عشر يوماً. فمن ملك 100,000 ريال واعتمد السنة الميلادية فزكاته 2,577 ريالاً.

مثال شامل

شخص يملك 10,000 ريال نقداً، وبضاعة للبيع قيمتها 20,000 ريال، وديناً مرجواً قدره 5,000 ريال، و1,000 جرام فضة بسعر 5 ريالات للجرام، وسعر جرام الذهب 400 ريال. المجموع 40,000 ريال، وهو أعلى من نصاب الذهب (34,000 ريال)، فزكاته 40,000 × 2.5% = 1,000 ريال.

أخطاء شائعة في حساب الزكاة

• حساب زكاة الذهب بوزنه الإجمالي دون تحويل العيار إلى ذهب خالص.
• تزكية الأسهم طويلة الأجل بقيمتها السوقية رغم أن الشركة أخرجت زكاتها.
• نسيان الديون المرجوة لدى الآخرين، أو خصم ديون مؤجلة لم يحل أجلها بعد.
• استخدام نسبة 2.5% مع السنة الميلادية دون مراعاة فرق الأيام.
• التفريق بين أنواع المال في النصاب، والصحيح ضم النقد والذهب والفضة وعروض التجارة بعضها إلى بعض.

خطوات استخدام الحاسبة

1. حدّد يوم وجوب الزكاة، وهو اليوم الذي يكتمل فيه الحول على مالك، واعتمد أرصدتك في ذلك اليوم.
2. أدخل مجموع النقد في يدك وفي حساباتك البنكية الجارية والادخارية.
3. أدخل وزن الذهب بالجرام لكل عيار على حدة، وافصل الحلي الملبوسة عن الذهب المدخر أو السبائك.
4. أدخل سعر جرام الذهب عيار 24 وسعر جرام الفضة في ذلك اليوم؛ فالحاسبة لا تجلب الأسعار تلقائياً.
5. أدخل القيمة السوقية لأسهم المتاجرة، والجزء الزكوي من أسهم الاستثمار إن عرفته.
6. أدخل قيمة عروض التجارة والديون المرجوة لك، ثم الديون الحالّة عليك لتُخصم.
7. اختر نوع السنة وأساس النصاب، ثم راجع التفصيل المعروض لكل نوع من المال.

وإذا لم يبلغ مالك النصاب فلا زكاة عليك في هذا الحول، لكن يُستحب لك أن تتصدق تطوعاً، وأعد الحساب في العام القادم لأن أسعار الذهب والفضة تتغير فيتغير معها النصاب.

زكاة الشركات والمؤسسات

هذه الحاسبة مخصصة للأفراد. أما زكاة الشركات والمؤسسات فتُحسب وفق قواعد الوعاء الزكوي في اللائحة التنفيذية لجباية الزكاة الصادرة عن هيئة الزكاة والضريبة والجمارك، ويُقدَّم عنها إقرار زكوي خلال 120 يوماً من نهاية العام الزكوي، وتتضمن تفاصيل محاسبية تحتاج إلى محاسب قانوني أو مستشار زكوي.

متى تستشير مختصاً؟

إذا كانت لديك أموال مشتركة، أو تركة لم تُقسم، أو أوقاف، أو منشأة تجارية، أو نزاع مع الهيئة حول ربط زكوي، فقد يفيدك الرجوع إلى مختص. ويسع فريق الزكاة في شركة البرهان للمحاماة مساعدتك في المسائل النظامية المتعلقة بالزكاة والإقرارات والاعتراضات، أما المسائل الشرعية الدقيقة فيُرجع فيها إلى أهل الفتوى.